Below are the 25 most recent journal entries recorded in M. З. Alopex's LiveJournal:

[ << Previous 25 ]

Thursday, May 3rd, 2012
2:42 pm	Кажется, я слишком часто писал, здесь, в журнале, или в комментариях, о различного рода непониманиях, чтобы ещё повторяться или что-то добавлять к сказанному. Однако жизнь моя повернулась ко мне одной из своих сторон так, что всё, прежде написанное, оказалось совершенно ничего не значащим и не объясняющим в происходящем у меня сейчас в общении с двумя людьми, которых - без сильного преувеличения, пожалуй, - я называю близкими или даже очень близкими себе. А случилось то, что двух своих друзей я совершенно перестал понимать в чём бы то ни было. Параллельно постепенно соображая, что и никогда их не понимал. Причем не понимал совсем не в том смысле, как иногда это говорится. Скажем, "не понимаю, как ты это можешь делать!" или "не понимаю, как такое вообще можно говорить!" и т.п. Когда люди произносят подобные фразы, они обычно всё-таки понимают, что именно сделано или сказано и как именно сделано или сказано. Не понимают они другого - тех движений души, её настроений или, как раньше говорили, устроений, которые позволили это сделать или сказать. А я сейчас просто тупо не понимаю ни действий, ни даже слов двух очень симпатичных мне людей. Один из них бомбардировал меня письмами (иногда по десятку в день), в которых я не понимал ничего, кроме отдельных слов или фраз, явно не относящихся к сути письма. Ещё хуже дело обстояло, когда он звонил (мы живём в разных городах): тогда всё, написанное в письмах, вываливалось на меня уже в живых словах, но при этом требовало сиюминутной реакции. Реакции на то, чего не понимаешь совсем (а твой собеседник явно не верит в твоё непонимание). Другой... Другой молчит или что-то молча (точнее, с минимумом слов) делает, но я не понимаю ни смысла, ни цели этих действий. Но ещё хуже, что я не понимаю и его слов: что они означают, на что намекают (а намёки, подразумевающие, что "всё-то я прекрасно понимаю", имеются в изобилии). Попытки переспросить, разобраться, добиться понимания, увы, ни к чему пока не привели. ...Как-то я писал, что перестал понимать журналы некоторых моих друзей, и это послужило причиной отписки от них: очень трудно постоянно иметь перед глазами тексты, на что-то намекающие, что-то этакое говорящие, на своём языке, мне не понятном или же для меня очень сложном. Так вот, отписка не помогла - это же явление неожиданно пришло из "виртуальной жизни" ЖЖ в обычную реальную жизнь (в очередной раз доказав, что нередкое разделение и противопоставление "реала" с "виртуалом", да, пожалуй, и само название последнего есть не более, чем самообман). Вернее, не пришло туда, а обнаружилось там, ибо я далёк от мысли считать, что нечто присущее исключительно виртуальному общению, по мистическим ли или вполне физическим причинам, перетекло в общение реальное. Да, когда я отписывался от журналов, это с моей стороны был акт сдачи - я это отлично понимаю. Я долго (иногда активно, иногда вяло) пытался понять, но, в конце концов, не выдержал и сдался. И так же я сдался сейчас в жизни. Сдался, несмотря на то, что по крайней мере в одном из двух случаев понимание мне было бы особенно важно и нужно. Но силы закончились, да и одно я всё-таки понял (и, кажется, понял верно): не всегда такие вещи зависят только от тебя. Ведь, когда речь шла о журналах или о некоторых друзьях, там ко всему примешивалась лень: друзья пишут что-то непонятное, в чём хотелось бы разобраться, но оно ведь не так важно... Без этого понимания можно и обойтись. Во всяком случае, в непонятых мною записях не видно было чего-то особенно важного, в чём разобраться следовало бы во что бы то ни стало. И потому оставалось чувство, что... вот, да, не понимаю, да, сдаюсь, но если бы очень надо было, то точно бы разобрался. Поднатужился бы, всё бросил и разобрался. А здесь... Здесь и поднатужился, и даже в каком-то смысле всё бросил, а ни на шаг не приблизился к хотя бы какому-то пониманию. Значит, не от тебя оно зависит. По крайней мере, не только от тебя... (7 Comments |Comment on this)
Sunday, April 15th, 2012
11:18 am	Христосъ воскресе! Сегодня впервые с тех пор, как стал ходить на Пасху на ночную службу, не был в храме (заболел). Конечно, без храма, без Литургии - всё не то, но какова же сила Пасхи - настроение, несмотря ни на что, просто удивительное!! (8 Comments |Comment on this)
Wednesday, March 21st, 2012
12:22 am	На злобу дня. Про императора Александра III известна одна очень яркая история, которую, впрочем, иногда приписывают его деду, императору Николаю Павловичу. Но это не мешает поверить в то, что подобных историй могло быть и больше, да и, даже если бы все они оказались всего лишь историческими анекдотами, более легендарными, чем правдивыми, именно здесь уместно было бы сказать, что миф иной раз несёт в себе больше истины, чем самая что ни на есть скрупулёзная формальная правда. Эта история с известных пор всё не выходит у меня из ума. Стоит только натолкнуться на некоторые новости или же их обсуждения, как сразу в памяти всплывает она, да притом столь упорно и навязчиво, что никак не могу отделаться, хотя, как ни верти, а полной аналогии, конечно же, нет. В известной книге Ильи Сургучёва о детских годах Николая II эта история рассказана, конечно, про Александра III и при этом её сопровождает другая - несколько более грубая, но не менее яркая. И должен сказать, что вот буквально только что я поймал себя на мысли, что вторая-то история ещё более, чем первая, соответствует нынешней пресловутой злобе дня. Да, а обе истории вот (цитируются по упомянутой выше книге): "Император Александр Третий был очень остроумный человек. Многие из его резолюций сделались классическими. Известен случай, когда в каком-то волостном правлении какой-то мужик наплевал на его портрет. Дела об оскорблении Величества разбирались в Окружных Судах, и приговор обязательно доводился до сведения Государя. Так было и в данном случае. Мужика-оскорбителя приговорили на шесть месяцев тюрьмы и довели об этом до сведения Императора. Александр Третий гомерически расхохотался, а когда он расхохатывался, то это было слышно на весь дворец. — Как! — кричал Государь. — Он наплевал на мой портрет и я же за это буду еще кормить его шесть месяцев? Вы с ума сошли, господа. Пошлите его к чертовой матери и скажите, что и я, в свою очередь, плевать на него хотел. И делу конец. Вот еще невидаль! Арестовали по какому-то политическому делу писательницу Цебрикову и сообщили об этом Государю. И Государь на бумаге изволил начертать следующую резолюцию: — Отпустите старую дуру! Весь Петербург, включая сюда и ультрареволюционный, хохотал до слез. Карьера г-жи Цебриковой была в корень уничтожена, с горя Цебрикова уехала в Ставрополь-Кавказский и года два не могла прийти в себя от «оскорбления», вызывая улыбки у всех, кто знал эту историю". (4 Comments |Comment on this)
Sunday, January 15th, 2012
9:58 pm	Замечательный студент. У меня сейчас учится один замечательный студент. Замечательный в первоначальном смысле этого слова, то есть достойный замечания. Собственно, студент очень неплохой, старательный, достаточно активный и трудолюбивый. К сожалению, ему, как и подавляющему большинству его современных коллег, не хватает хорошей школы. Обычной школы, школьных знаний. И поэтому часто ему тяжело, а иногда и очень тяжело. Но он молодец, старается изо всех сил, и, думаю, это всё даром не пройдёт - польза будет, и польза существенная. Лишь бы не останавливался, не отчаивался даже в самой по-видимости безысходной ситуации. Но, однако, замечателен он отнюдь не всем перечисленным, а одним из своих ужаснейших недостатков. Не пороков, не грехов, не страстей, а именно что недостатков. Сей недостаток состоит в том, что оный студент может вбить себе в голову нечто, что ему лишь показалось, но показалось так, будто никаких сомнений нет, что так оно и есть. Казалось бы - чего тут замечательного? Обычная история. С кем из нас не случалась и кем из нас не наблюдалась со стороны? Но замечательность здесь есть, и она состоит в том, что это самое то, что кажется, происходит из разряда совершенно однозначных и однозначно иначе интерпретируемых вещей. Например, он получает максимальный неудовлетворительный балл на экзамене. До тройки ему не хватает всего одного балла, и он решает, что ему осталось "добрать" этот балл у преподавателя, ведущего практические занятия (т.к. на экзамене он набирает максимум возможного и формально этого последнего балла ниоткуда не достать до тройки). То, что все предыдущие поколения студентов всё равно в таких случаях приходили на пересдачи к лектору (даже и "добрав" какие-то баллы "за семинары"), то, что правила пересдач оговаривались заранее (да и могут быть уточнены в любой момент) - это всё проходит как-то мимо него. Ближе к концу времени, отведённого на пересдачи, он понимает, что ему этот несчастный балл не добрать (семинарский преподаватель весьма суров), а теорию он уже успел прочно позабыть, так что пересдача заведомо будет для него хуже сдачи. И он решает не приходить и на последнюю пересдачу к лектору, оставаясь в итоге при своей "двойке с семью плюсами"... Или другая история. Он берёт у научного руководителя тему для курсовой работы и... исчезает. Потому ли, что решил, что всё должен сделать сам, или же по иной причине - но в его глазах видна уверенность, что он действует именно так, как нужно, как и следует в данной ситуации. Никаких сомнений, никаких даже подозрений на ошибку. Просто он так решил. Нет, он не принимал решения, он не обдумывал то или другое своё поведение - он просто "откуда-то это всё знал" ((с) то ли Платон, то ли Ориген, то ли ещё кто-то из древних). Оно будто само собой в нём так решилось... и нет почти никакой надежды разубедить его в правильности собственного поведения. *** Вчера вечером пришло в голову, что такое поведение встречается чаще, чем мне до сих пор казалось. Люди часто решают что-то за других, и редко решают правильно. Причём ощущение "я это откуда-то знаю" столь сильно, что не даёт возможности сообразить, что здесь нужно хотя бы попытаться дать себе возможность действительно принять решение. То есть обдумать всё, взвесить, рассудить и только после всего этого нечто решить. И самое ужасное состоит в том, что чаще всего вот так, по какому-то глубинному внутреннему настроению, всё "решается" с точностью до наоборот. До наоборот иной раз к очевидному. И если в случае моего замечательного студента последствия не столь тяжелы: ну, обидный так называемый повтор курса, ну, ещё раз сделанная (на деле - лишь продлённая на семестр) курсовая - всего-то делов, при желании, в этом даже пользу можно отыскать - в конце концов, хороший жизненный и учебный урок, - то в более серьёзных делах последствия подобных "решений" могут стать труднообратимыми. И во всех случаях, - когда, наконец, поймёшь свою ошибку, - бывает чрезвычайно обидно. Да и не мудрено: очень обидно в уже выигранной шахматной позиции "зевнуть" ферзя и проиграть. Ещё обиднее проиграть, проведя первым дамку, в шашках... И если в таких мелочах обида иногда помнится годами, что уж говорить про жизнь... Друзья, не спешите ничего вот так "решать" внутри себя. Особенно, если "решаете" вы о других или за других. (14 Comments |Comment on this)
Friday, December 9th, 2011
7:13 pm	Почему я завтра никуда не пойду. Во-первых, потому, что не верю, что бывают одновременно протестные и мирные митинги и демонстрации. Как бы ни хотели того их участники. Сами ли они, или же (не важно - засланные ли или свои-родные) провокаторы-сумасшедшие быстро сделают их совсем не мирными, после чего возможно всякое. Во-вторых, потому, что... а вот представьте, что власти сделают ровно требуемое протестующими: отменят результаты выборов и назначат новые выборы, которые будут проведены абсолютно честно, без каких-либо нарушений. Ну, давайте представим себе такое на минутку. В конце-то концов, это ж ведь и есть заявленная цель митинга? И что? - За кого голосовать? Мне - не за кого, абсолютно. Как ни противна мне "Единая Россия", остальные участники минувшего "избирательного процесса" мне ещё противнее. Но хуже - я не вижу и близко силы или движения, которому хотя бы в теории мог отдать свой голос. Наконец, в-третьих: как бы ни были мне противны очень многие действия нынешней власти (а мне действительно многие очень противны), я чётко знаю одно: от добра добра не ищут. И не говорите, что как раз Путин - зло и т.п. Я даже пытаться спорить не буду. Вы просто сравните его со всеми правителями России от Ленина до Ельцина. И сообразите, что на его место придёт один из них (это в лучшем случае), а скорее - кто-нибудь ещё более безграмотный, чем Хрущёв или Горбачёв, или - ещё более жестокий, чем Ленин или Сталин, или - ещё более советский, в худшем смысле последнего слова, чем Брежнев или Черненко... Не знаю, стоит ли вспоминать о Ельцине, при котором за Державу было очень обидно. Для протокола: Путин - не мой президент (но я отчётливо сознаю, что он - лучшее из всего того, что было за последние почти сто лет). На выборы я не ходил. Комментарии ставлю на скрытие, ибо не хочу дискуссий. Но Вы, разумеется, можете написать тут всё, что думаете. Не забывайте только, что в случае моего ответа Ваш комментарий будет раскрыт, а потому секреты (то, что Вы не хотите выставлять на всеобщее обозрение) в комментарии помещать не стоит. ===== Upd. Интересное, на мой взгляд, продолжение одной из веток комментариев. (150 Comments |Comment on this)
Wednesday, October 26th, 2011
9:29 pm	Сатира бывает меткая и не очень. Как правило, она злая и, к слову, обычно чем более злая, тем менее меткая. Добрая сатира - редкость из редкостей, но она как раз удачнее всех (ну, вот, как в "Кавказской пленнице", например), хотя чаще она плавно превращается просто в добрый юмор и в качестве сатиры не воспринимается вовсе. И потому, в том числе, что все уж давно привыкли думать, что сатира всегда так или иначе зла. Сатира бывает умная, бывает очень умная (как, например, кое-где у Салтыкова-Щедрина), бывает - не очень (тут вспоминаются многие "Фитили" и "Ералаши"). А бывает сатира просто тупая. Нет, я не какой-нибудь камедиклаб или квн имею в виду - они иногда тупы, что называется, по задумке, и в этом даже бывает своя особая соль; и не просто какого-нибудь неумного остряка, который сам же первый (и единственный) смеётся над собственными шутками. По-настоящему тупой сатира становится тогда, когда она высмеивает или просто изображает не явление, а некоторое, обычно уже в достаточной мере карикатурное, представление о нём. Причём тупость проявляется именно в том, что карикатурность представления о явлении данным видом сатиры не просто не замечается - эта сатира на полном серьёзе считает, что бичует само явление, а не некоторый взгляд на него. Она не отворачивается - она просто не видит. Ну вот, к примеру, наверняка читатель смотрел пару-тройку американских фильмов, в которых воплощением мирового зла становится какой-нибудь советский человек. Мне, к слову, никогда не удавалось подобный фильм посмотреть хотя бы до середины - тупость его выдержать бывало невожможно, несмотря на, порой, лихую закрученность сюжета или иногда встречавшийся намёк на доброту, которую я особенно ценю в фильмах. Но сколько-то симметричных советских фильмов я видел (и они обычно выглядят чуть менее тупыми только потому, что "американская речь" врага в советском фильме на русский слух не столь идиотична, как "советская речь" врага фильма американского). Короче говоря, уж если берёшься что-то осуждать и бичевать - исследуй явление само по себе, а не то, что о нём сочинили (и нередко вбили остальным в головы) другие - не всегда, к слову, бездарные, - сатирики. Ведь, к сожалению, сатира (видимо, именно потому, что она чаще всего зла) всегда неуспешна (если её успехом считать декларируемую цель - исправление бичуемого явления). Но - в талантливом случае, - она всегда же памятна, и это приводит к тому, что русское дворянство, скажем, ассоциируется чаще с чичковыми-коробочками-маниловыми-собакевичами, чем с князем Болконским или Пьером Безуховым, а, положим, то же духовенство - с пушкинским попом или ильфопетровым отцом Фёдором, чем с лесковскими о. Туберозовым или, на худой конец, дьяконом Ахиллой. (5 Comments |Comment on this)
Tuesday, September 27th, 2011
4:56 pm	Многие спрашивают, почему я перестал писать в ЖЖ. С одной стороны, стал больше работать и времени теперь ещё меньше, чем тогда, когда оно ещё было, но его уже почти не было. Однако главная причина всё же другая, и она проста (и совпадает с той, по которой я почти перестал читать ЖЖ): надоело, устал. Надоели бессмысленные, бесплодные и пустые споры. Устал по 100 раз объяснять одно и то же, особенно тем, кто и не собирается понимать. Утомился также, - в самом прямом смысле утомился, - и читать подобные вещи у других. Стало просто скучно. И жалко собственного времени (да и чужого тоже, в случае, когда читают меня). И то ли я вырос, то ли ЖЖ измельчал, то ли я просто не вижу, не наталкиваюсь, но в последние годы здесь (как и вообще в интернете) очень редко стало попадаться по-настоящему стоящее... Хотя планов на журнал было много (и где-то внутри они ещё остаются и во что-то толковое всё же, надеюсь, выльются), я сейчас совершенно не знаю, что делать со своим журналом: заморозить ли его, или просто забросить, или писать, но ограничивать комментирование, или же всё же не делать ничего и писать, как раньше, но лишь изменить моим правилам ответов на комментарии... Да - на всякий случай, - удалять журнал я не собираюсь. Ну, разве что какие-нибудь совсем бессодержательные записи и комментарии... да и то едва ли. (1 Comment |Comment on this)
Sunday, April 24th, 2011
4:03 am	Христосъ воскресе! (5 Comments |Comment on this)
Tuesday, January 18th, 2011
12:12 am	Объяснения Я должен объясниться. В течение последних нескольких месяцев я много кого удалил из "френдов", причём в большинстве случаев это были взаимные "френды". Непросто объяснить причины, но я попробую. У меня лента друзей никогда не была лентой чтения (интересные мне журналы я, как правило, читаю сами по себе, далеко не всегда включая их в ленту), а "френдовал" я всегда из чувства симпатии (исключая самое начало ведения журнала, когда я автоматически отвечал взаимностью на каждый "зафренд"), так что безусловно верно (во всех случаях!) следующее: 1. Я отфрендил Вас не потому, что мне стало неинтересно Вас читать (что, в частности, означает, как бы цинично это ни звучало, что было интересно). 2. Совсем не факт, что моя симпатия к Вам прошла и, пожалуй, ни в одном из случаев это не имеет места (просто иной раз совсем невмоготу читать, как тем или иным симпатичные или даже очень симпатичные тебе люди пишут нечто, что вызывает отвращение, - тут "отфренд" есть, скорее, средство сохранить симпатию, чем что-либо иное). 3. Наконец, в большинстве случаев нынешний "отфренд" есть свидетельство того, что дружбы (хотя бы виртуальной) у нас с Вами не получилось (кстати, неизвестно - к сожалению ли это). Чтение же ленты предполагает её. Предполагает "проживание" чужой жизни, жизни другого - того, кого назвал или признал другом (читать ленту "по диагонали" я, получается, не научился). А это просто тяжело - мне оказалась не по силам эта ноша, а делать вид, что я её несу, - всё-таки неправильно. Поэтому, поскольку закрытых записей у меня нет (и "отфренживаемые" ничего, формально говоря, не теряют), думаю, правильнее именно то, что уже совершено. И, конечно, я не только принимаю взаимный симметричный акт в свой адрес, но и прошу: если Вам по тем или иным причинам стало неинтересно или невмоготу меня читать, и т.д., и т.п. - смело "отфренживайте". Это будет правильно! P.S. Да, и я недавно полностью запретил "анонимные" комментарии, но исключительно из-за наплыва ботов. Кстати, довольно странного наплыва. Раньше они всё больше со ссылками или рекламой приходили, а тут просто "Привет, отлично пишешь, но эта запись не закончена!" и т.п. Не иначе, кто-то тестирует очередной искусственный интеллект. (12 Comments |Comment on this)
Thursday, December 30th, 2010
7:48 pm	Из наболевшего. Эх... Те, кто пишут, что ради перемены местами Нового года и Рождества, следует перейти хотя бы на новоюлианский стиль, всё-таки совсем ничего не понимают... Нет, не в календарях, конечно... Не в календарях, а в постах и праздниках. Этого-то и жаль больше всего, ибо календарь в любом случае вещь второстепенная... То есть, по отношению к постам и праздникам, которые, как хорошо известно, тоже второстепенны. Эх-х... (56 Comments |Comment on this)
Monday, December 13th, 2010
1:00 pm	Прошу прощенья у друзей: Хоть выбор был не так уж прост, Я не читаю тех статей, Где снизу кнопка-перепост. (11 Comments |Comment on this)
Sunday, November 14th, 2010
1:37 pm	Очередная банальность Одно из самых тяжёлых разочарований - когда вдруг ясно осознаешь, что твоё слово для тех, кто тебе дорог, не значит ничего. И не так важно даже, осознают они это (т.е. осознанно пренебрегают твоим словом) или нет. Чаще, впрочем, бывает что-то среднее: как жена, отдаваясь любовнику, говорит себе: "Ну, это так, для развлечения, а мужа своего я ведь люблю же!" (или такое же делает муж в отношении своей жены). Так же и любой грех... ...измена бывает незаметной, но меньшей от того она не становится. И последствия её будут такие же... Только человек не всегда поймёт, что эти последствия - именно последствия измены.
Sunday, October 17th, 2010
8:42 pm	Нечто о разочарованиях. Разочарование чаще всего связано не с тем, что некто (или нечто), в кого (или во что) мы были влюблены, меняется в худшую сторону. Хотя бывает и так, конечно, но гораздо чаще разочарование происходит от обнаружения того, что объект нашей влюблённости изначально был совсем не таким, каким мы его представляли. Это, безусловно, более или менее общеизвестно и констатировать столь знакомые каждому вещи было бы в высшей степени неприлично (как неприлично было бы излагать в качестве отдельной записи таблицу умножения под соусом "смотрите-ка, какое удивительное открытие я совершил!", даже если бы и в действительности таблица умножения оказалась для автора настоящих строк открытием). Проговорить эту столь известную всем вещь заставляет другое: выражусь так, активная необщеизвестность (вернее, незамечаемость) следствий разочарования. А они обыкновенно таковы, что недавнему объекту влюблённости (кем бы и чем бы он ни был) невольно приписывается такое, чего в нём не только нет, но и не было никогда (и, скорее всего, не будет, не должно появиться). И, напротив, отрицается иное, что в нём есть и было, и не собирается уходить... Невольность здесь, впрочем, условная: как правило, в глубине души (а иногда даже и не в глубине) мы чувствуем свою неправоту, но то ли просто эмоции, то ли обида от самого факта разочарования заставляет искать себе (да, да, именно себе) оправдания таким, если называть вещи своими именами, бесчестным способом. А надо бы не так. И пути есть. Но не получается обычно. Почему? - Ответ прост: влюблённость (не любовь, а именно влюблённость!) не прошла. И эта влюблённость говорит, что ты должен любить (именно любить, а не быть влюблённым в) того (или то), в чём уже разочаровался. А любви нет. И отсутствие её хочется оправдать (часто на это уходят все душевные силы). Последнее-то, желание оправдать отсутствие любви, и рождает вышеописанную ложь. И как, будучи влюбленным, человек обманываться рад, так происходит и здесь. Что лишь, конечно, подкрепляет мнимые аргументы: чувство своей мнимой правоты становится сладостным, приятным, своего рода мининаркотиком, который уже окончательно застилает взор чёткими и яркими миражами, по виду логичными и крепкими построениями замутняет разум. Если такое случается, человеку нужна какая-то большая, грандиозная гроза, сильнейшая буря, с наводнениями и пожарами, и прочими (реальными) бедствиями, чтобы вся эта муть с глаз и разума сошла, обнаружив всю шаткость лелеемых построений и бутафорию желанных картин. Но пока дело до того не дошло (пока хотя бы на самом донышке души чувство собственной вины живо), всё ещё можно относительно легко вернуть... нет, не назад: позади тоже была ложь, хоть и приятная - ибо влюблённость всегда приятна... Всё ещё можно вернуть к истине, узнав которую уже решить, любить или не любить. Впрочем, Истину не полюбить нельзя. (11 Comments |Comment on this)
Wednesday, October 6th, 2010
10:26 pm	Несколько раз в моей жизни случалась одна и та же история... впрочем, обо всём по порядку: Я не могу назвать себя волевым человеком, ибо нередко заставить себя что-то сделать (или не сделать) мне очень сложно. Однако некоторая воля во мне есть, и когда я понимаю, что надо, обычно я всё-таки всё нужное делаю. Это касается не только дел, но и чувств и эмоций, так что иной из читателей может подумать, что я лишь притворяюсь неволевым человеком, ибо в мире умение владеть собой, своими желаниями и настроениями обычно считается за что-то великое. Но нет тут с моей стороны ничего великого. Да и умение моё направлено лишь в одну сторону: я могу заставить себя полюбить не самого приятного мне человека, и это правда - я, если не люблю его, то, по крайней мере, располагаюсь к нему, что уже не так мало. А заставить себя возненавидеть кого-либо - не могу. Могу поднять себе настроение (это совсем легко). Специально испортить - нет. Могу заставить себя умерить эмоции, а то и вовсе подавить их (кстати, тут исключение: могу - вернее, знаю, - как заставить себя некоторые эмоции разжечь, но... это уже из другой, во многом забытой, жизни, хотя и не столь давней). Нет, я вовсе не столь совершенен, как может показаться из этих слов. Речь лишь о грубых эмоциях, о грубых чувствах, если Вы поняли, о чём я (я о том, что в православной аскетике называется в лучшем случае душевным). Всё это несложно, и "секретом" более или менее легко может овладеть каждый, кто прожил долгое время сознательным христианином. Однако кое-чем я не овладел, да и не сумею наверно никогда. Что-то внутри меня этому противится. Неискренность - невольная, вынужденная фальшь - вылезает и тут и там, отчего, пожалуй, неприятнее всего: фальшь всегда неприятна до противности, особенно когда обнаруживаешь её у себя самого. И от ощущения этой фальши я теряюсь и совсем не знаю, что делать. Делать тогда, когда я вынужден что-то делать, конечно. Так вот, это кое-что состоит в том, чтобы общаться с девушкой, которой я делал предложение, но которая выбрала другого и вышла за него замуж. Во избежание двусмысленностей скажу, что речь идёт о чисто дружеских отношениях (других и не было и нет, разумеется). Я не могу дружить с той, которую в мечтах видел своей будущей супругой и которая об этом знала (не догадывалась, а именно знала - я ведь делал предложение). Даже если моя влюблённость давным давно прошла. И потому мне непросто, когда вдруг мне звонит, пишет или намеренно встречает меня где-нибудь одна из тех, кто в своё время... нет, не изменил (о какой измене тут может идти речь?) - просто выбрал другого. Встречает, пишет, звонит с явным предложением продолжить (или начать?) дружбу, которой... нет уже места, да и не может быть: она замужем, её замужество счастливо (да даже если бы оно было несчастливо - разве это меняло бы что-нибудь?)... Да что говорить? - тут всё должно быть каждому ясно и понятно. Собственно, у меня сложность одна: я ведь не стал относиться к ней хуже, не обиделся (в конце концов, если выбрали не меня, то это вовсе не означает, что есть хотя бы повод для обиды с моей стороны), не оскорблён... Просто чувствую, что отношения нужно прекратить (не начинать). Иногда это удаётся достаточно легко, но чаще я совсем не знаю, как себя вести... и делаю что-то почти наугад. Почти всегда получается фальшиво. Но нефальшиво было бы лишь одно: вот это всё, только что написанное, высказать ей сразу открытым текстом и больше не говорить и не писать ничего... Но и это сделать непросто. Главным образом, потому, что такое прямое высказывание почти всегда повлечёт выяснение отношений, а его (в данной ситуации) следует опасаться более всего. Такой, вот, жизненный парадокс... --- Эта запись повисит месяц-другой-третий (а то и год) под замком и потом обязательно будет открыта. Прошу это иметь в виду при написании комментариев: пишите их, если будете писать, как будто запись открыта и все могут её читать. Через год, самое позднее, так и будет. (10 Comments |Comment on this)
Tuesday, September 28th, 2010
5:25 pm	Нечто об обратной связи или Разное циническое преподавательское. Часто приходится смиряться с тем, что ты плохой преподаватель. 12 лет назад, когда я впервые предстал перед студентами в роли их "семинариста", перед глазами у меня было огромное море, которое, конечно, казалось по колено, ибо я был уверен, что каждого, даже самого распоследнего двоечника, смогу быстро и эффективно обучить математике: я точно тогда знал, как именно надо преподавать. Причём знал и как именно надо, и как именно надо... Будучи школьником и студентом, я (как-то так сложилось) невольно отмечал промахи своих учителей и, начиная самостоятельную работу, был уверен, что ни один из этих промахов не повторю. Как ни странно, я оказался почти прав: из тех промахов я действительно не повторил ни одного. К сожалению, 12 лет назад я не учитывал кое-чего весьма важного: не все студенты таковы, как я, - большая их часть устроена совершенно иначе. Не в том смысле, что хуже или лучше (к слову: я считаю себя довольно плохим студентом) - они просто другие. И все эти годы мне, разумеется, легче всего было учить именно тех студентов, которые тем или иным похожи на меня. Остальные мне давались с трудом, а некоторые из них ставили в тупик, из которого выхода, кроме как в смирении с тем, что ничего не можешь поделать, я так и не нашёл. Нет, я готов нечто существенное объяснять и повторять десятки раз, паки и паки обращать внимание своих слушателей на упущенное ими важное... я пытаюсь, при необходимости, упрощать изложение, порой не гнушаюсь тем, чтобы, как грубовато иногда выражаются, разжевать всё и в рот вложить... Но часто (и чем дальше, тем чаще) мне не хватает терпения. Опыт ли это или только призрак опыта, но в некоторых случаях я ясно вижу: здесь объяснять смысла нет - только потратишь свои и чужие силы, а отдача будет нулевая... Зачем тогда? - Не лучше ли поучить тех, кого действительно можешь, чем пытаться пробить так или иначе непробиваемую стенку? Цинично? - Пожалуй, да. Однако, скорее, всё-таки разумно и реалистично. Не имеешь преподавательского мастерства даже на горчичное зерно - не торопись двигать горами. Но вот чего я до сих пор совсем не умею, так это правильно уйти от такого студента-горы. Нет, большинство таковых (да и не только таковых) учиться особо не хотят, так что с ними всё совсем легко: не "пристаёшь" к ним - они и "отваливаются" сами (извиняюсь за некоторую грубость речи). Но есть такие своего рода студенты-вампиры, от которых отделаться не так просто.( Read more... ) Жизнь показывает, что в ней обе эти ситуации встечаются на каждом шагу. А значит, надо как-то учиться грамотно (с минимальными потерями для всех сторон) из них выходить... Я пока не научился. (44 Comments |Comment on this)
Monday, September 27th, 2010
12:11 pm	Добавление на скорую руку к прошлой записи. Кажется, прошлая запись была понята читателями совсем неверно. Вовсе не имелось в виду сообщить забавно-грустную историю и посетовать над тем, какие дураки бывают студенты. Речь об ином. Речь о том, когда вполне разумные (быть может или на самом деле) люди поступают, как полные дураки. Студенты из той провинциальной аудитории, раз за плечами у них уже несколько лет учёбы на математическом факультете, едва ли могли оставаться на том уровне, на котором знак бесконечности всерьёз воспринимается как восьмёрка, положенная на бок. Тут другое - тут некоторая, не понятно откуда вылезающая глупость, связанная то ли с нежеланием, то ли с неспособностью вникнуть в предмет, в тему, в суть разговора. В суть того разговора, который почему-либо хочется поддержать. Никогда не забуду одной истории из собственной жизни, когда я повёл себя в подобной ситуации как полный дурак. На семинаре Бухштабера, на котором в ту конкретную минуту я совсем ничего не понимал (хотя, правды ради, весьма часто я ничего не понимал и во многие другие конкретные минуты), руководитель задал вопрос, на который, как мне вдруг показалось, я могу дать ответ. Вопрос был связан с проективным пространством и звучал в таком духе: почему нечто (естественно, я не помню сейчас, что именно) иногда происходит так, а иногда - эдак? С чем это может быть связано? Мне показалось, что я угадал, и я громко сказал-спросил: "Неориентируемоcть?" - На что получил встречный фырк В.М. (видимо - хотя я до сих пор, конечно, точно не знаю, - этот ответ-вопрос был равносилен вопросу про i из предыдущей записи). Собственно, причину той своей глупости я понимаю: мне хотелось выделиться, запомниться, произвести на Бухштабера и окружающих впечатление... Так и студенты очень часто поступают, задавая идиотские вопросы или давая совершенно тупые ответы в темах, в которых не дали себе труда мало-мальски разобраться. И тут всё более или менее понятно. Преподавателю в таком положении, хоть и не просто, но всё-таки и не так трудно: пара двоек или (при необходимости) вот таких, как у Бухштабера, публичных фырков-отчитываний студента, и последний (если он действительно не дурак) исцеляется от болезни почти полностью. Гораздо труднее бывает тогда, когда источник подобного поведения совершенно не ясен. Человек прекрасно понимает (или хотя бы должен понимать), что ничего не знает в некотором вопросе, что судит, самое большее, по слухам, сплетням, клевете... Ну, по крайней мере, по с большой вероятностью никак не обоснованным предположениям. Он заведомо (и для себя в том числе) игнорирует всё серьёзное, относящееся к делу: книги, статьи, рассуждения серьёзных специалистов или хотя бы просто вдумчивых любителей... И тем не менее уверенно заявляет (повторяет) несусветную чушь, вроде той, что описана в прошлой записи... Как это понять? - не знаю. Как себя в таких случаях вести? - пока не научился... (14 Comments |Comment on this)
Thursday, September 23rd, 2010
6:54 pm	О дураках, а вернее - о людях, поступающих, как полные дураки... ... ибо выносить приговор ("он - дурак") я никоим образом не вправе... Так вот, вспомнилась фольклорная и любимая в нашей математической семье история. Лектор, серьёзный математик лет 40-50, читает студентам какой-то продвинутый анализ. Студенты, молодые люди, каждому годов по 20-21, тоже серьёзные: за плечами уже 2-3-4 курса математического факультета одного из провинциальных российских вузов - слушают лектора внимательно и вдумчиво. Во всяком случае, так видится со стороны. Лекция проходит в абсолютной тишине, даже слышно, как скрипят ручки и время от времени шелестят страницы студенческих тетрадок. Лектор увлечён и, чем дальше, тем больше его увлечение: студенты слушают - это для него редкость, глаза их кажутся понимающими и, вместе с очередной фразой, лектор обдумывает перспективы своего курса: "Так, надо бы это рассказать, а об этом пока умолчу - расскажу потом тем только, кто заинтересуется. ...а вот это - вот это обязательно!... Оно и просто, и завлекающе... так-так... время уже подходит, надо завершать..." -- Ну, что, господа, есть ли ко мне вопросы? Всё ли понятно? В аудитории секундное молчание, однако недолгое: с одной из первых парт раздаётся голос: -- Да, понятно всё. Вот только, скажите, пожалуйста: вон, в той формуле... - студент указывает на формулу, где ведётся суммирование: написана прописная греческая сигма, обрамлённая сверху и снизу привычными пределами суммирования. - ...Вон в той формуле i - это мнимая единица? Тогда почему написано, что i=0? Лектор не находится, что ответить... В аудитории повисает долгая тишина... Продолжение этой записи - в следующей. (22 Comments |Comment on this)
Monday, July 19th, 2010
3:49 pm	Ответ к последней загадке или Немного о лакмусовых бумажках. Прошу прощения, что где-то на два месяца задержал запись-отгадку к загадке о французском гимне. Единственный правильный ответ принадлежит ignoratus'у, которому и присуждается победа. Приз же авторских симпатий, как почти всегда :), получает sonte, ответ которого абсолютно полон и не засчитывается только по причине использования поисковика. Собственно, я не забывал всё это время о необходимости написать ответ к загадке - мне лишь хотелось, с одной стороны, убедиться полностью, что все, кто хотел поразгадывать, это сделали, а, с другой, всё никак не получалось описать, из-за чего эта загадка появилась. В конце концов, я понял, что так и не смогу написать тот именно текст, который собирался (слишком велика оказалась поставленная задача и непосильна для меня нынешнего), но кое-что, по возможности кратко, попробую сейчас изложить. Наверное, я не смогу объяснить тот факт, что нынешний французский гимн ("Марсельеза") мне кажется безмерно проигрывающим тому королевскому, который использовали Чайковский в "Спящей красавице" и Россини в "Путешествии в Реймс". Ещё не имея мысли сравнивать, не зная ещё, что слышанная у Россини и Чайковского мелодия есть старый гимн Франции, я был покорён ею, что считаю признаком некоторой (хотя бы некоторой) объективности, если о последней тут вообще можно говорить. Но если нельзя, то и нельзя - считайте всё, написанное выше и следующее далее абсолютно субъетивным мнением автора настоящих строк. Так вот, мне видится, что гимн, о какой бы стране ни шла речь, многое с собой несёт и многое выражает, так что по нему некоторым образом можно судить о стране, принявшей его для музыкального и словесного выражения духа своей государственности. Гимн есть некоторый тест: и на музыкальный вкус нации, и на её характер, и ещё кое на что, чему я никак не могу подобрать верные слова. Имеется в виду отношение к собственной истории, к тому, из чего выросла, чем жила и что поставила себе целью нация. Как ни странно, слова гимна при этом имеют гораздо меньшее значение, чем его музыка, хотя, конечно, имеют (кстати, слов старого французского гимна я не знаю и только что сообразил, что даже не поинтересовался ими до сих пор ни разу - плохо, конечно, но в данном контексте не удивительно). В лучшем случае они следуют за музыкой (как в русском "Боже, Царя храни!", в "Марсельезе" или даже в любом варианте гимна СССР), но иногда они полностью второстепенны или же и вовсе отсутствуют (как в первом гимне послесоветской России). К чему это я всё? - Пожалуй, вот к чему: в королевском французском гимне чувствуется нечто, что полностью отсутствует в "Марсельезе". Это то, что называется благородством и что, по моему - совершенно постороннему, разумеется, и субъективному, - взгляду полностью утрачено Францией как государством и французами как нацией. Когда это произошло? Тогда ли, когда "Марсельеза" окончательно стала гимном, или раньше (так, что лишь зафиксировала уже сложившееся)? Или, б.м., несколько позже? - Кто знает... Но в любом случае, мне отчего-то очень грустно, хотя, по большому счёту, какое мне дело до Франции? Но... вот, грустно и всё тут. Хотя, впрочем, понимаю, почему: с нашим нынешним гимном всё обстоит приблизительно так же, так что выше, вообще-то, не столько о Франции была речь... Вы (кто ещё помнит заглавие этой заметки) спросите: а при чём тут лакмус? - А я и сам не знаю толком... Наверно, при том, что (это опять же очень субъективно, но) отношение к, в данном случае - именно нашему, гимну для меня есть некоторый тест: если кто-то (из тех, кто пожил в Советском Союзе и в ельцинской России) говорит, что ему нравится нынешний гимн России, то это, на мой взгляд, означает непонимание чего-то очень важного, чего-то очень существенного... О совсем молодых людях здесь речи нет: они просто слишком многого не знают... (15 Comments |Comment on this)
Tuesday, June 15th, 2010
6:55 pm	Преподавательское текущее. Признак того, что в этом году мы выпускаем весьма хороший курс: на госэкзамене я впервые за время работы совсем не завышал оценки. Две тройки, две четверки, по одной пятёрке и двойке. Да, репутация "хорошего экзаменатора" приказала долго жить, но... может, оно и к лучшему? --- В очередной раз убеждаюсь, что когда студент на выпускном экзамене получает двойку, в этом, в первую очередь, повинны преподаватели (конкретно: я сейчас о себе не меньше, чем о коллегах). Виноваты в том, что не отчислили его раньше. Потому что двойка, как правило (за редчайшими исключениями), означает, что студент не знает совсем ничего. Как в таком случае он мог отучиться несколько лет, как мог сдать экзамены, да ещё и на четвёрки иные из них? Как мог защитить дипломную работу? - У меня ответа нет. Ну, один раз можно "обмануть товарища лектора", ну - два, три. Но не десять! По-видимому, работала "жалость". Ну да, "студент ходит", пытается "проявлять активность", что-то вроде бы делает, говорит... Всё неправильно, правда, но ведь пытается! - Как тут не "пожалеть"? А в итоге человеку калечится жизнь. Причём в случае, когда он выпускается с дипломом (т.е. в случае, когда и на государственном экзамене его так же "пожалеют"), жизнь калечится побольше, чем если его не выпустят. Я это понял далеко не сразу, а лишь понаблюдав в жизни несколько таких выпускников (которых следовало "жестоко" выгнать ещё на ранних курсах, а они вместо того доучились до конца и были выпущены). Один из них всерьёз собирается защищать диссертацию (и защитит, скорее всего, что самое страшное), всем своим видом показывая, что он если не великий математик, то не так уж от того далёк. Другой вроде бы в кандидаты не метит, но больший апломб, соединённый с вопиющей неграмотностью, мне, уж не помню, встречался ли. Оправдание нам, преподавателям, в этой жалости только одно - ставя в подобном случае тройку (особенно на первых курсах), делаешь это с надеждой, что студент вдруг начнёт учиться, начнёт что-то понимать, развиваться, расти и, в конце концов, эту "трёшку" оправдает. Случаев таких, к слову, я наблюдал тоже немало (даже, пожалуй не только немало, а очень много), но... всё-таки, всё-таки... Есть вещи, которые "прощать" нельзя ни при каких обстоятельствах, ибо, повторюсь, этой ложной жалостью можно сильно покалечить кому-то жизнь, а ответственность за то не так мала... (52 Comments |Comment on this)
Wednesday, May 26th, 2010
12:47 am	Дневниковое Сегодня защитился мой ученик-бакалавр, в связи с чем появилась иллюзия первого за последние месяцы совсем свободного от забот вечера. Иллюзия длилась недолго и плавно переросла в неприятнейшее ощущение. Будто попал в старый советский полудетектив на производственную тему. Что-то вроде фильма "Мы, нижеподписавшиеся", если кто помнит (хороший, кстати, фильм и незаслуженно забытый). (38 Comments |Comment on this)
Tuesday, May 4th, 2010
10:14 pm	Загадки - 8 или Французский гимн. Эх, рано я порадовался, что стал свободнее, - не тут-то было... Ну да ладно, а вот вам, уважаемые читатели моего почти заброшенного журнала, новая загадка: В каком очень известном сочинении не менее известного русского композитора звучит практически полностью гимн Франции? Во избежание возможных разночтений повторюсь: практически полностью, если не вообще полностью (т.е. не цитаты, не обрывки, а именно весь гимн). Да, и сочинителя угадать мало :) - нужно назвать именно сочинение! Комментарии до времени скрыты, следите за обновлениями записи (ибо, в частности, у автора этих строк в запасе имеются две подсказки, одна из которых, впрочем, воспоследует только в случае одного из естественных вариантов неверного ответа :-)). Upd.1: О, обещанная подсказка тут же потребовалась! :-) yellow_dance, но... ведь это же я загадал! ;-) Upd.2: buquojed, да это просто здорово!! Вы совершенно правильно думаете (как говорится, в правильную сторону :-)), и осталось лишь вычислить ответ :-). Кстати, предыдущий upd. мог быть адресован и Вам ;-). ignoratus, нет слов! Но... Вы знали, Вы наверняка знали!!! :-))). А потому вот Вам ещё один вопрос (если Вы не против): а в каком сочинении (уже не русского и, что удивительно, не французского композитора) этот же гимн использован... приблизительно с той же целью? :-) Upd.3: pirkosha, версия замечательная, но всё-таки на целиком не тянет, хотя цитата весьма обширная. Ну и, снова адресую к первому обновлению ;-). sonte, Вы, как всегда, точны, причём - во всём, но, хотя я и не запрещал пользоваться поисковиками, первое место я Вам точно не отдам! ;))). (Ох, извиняться нужно мне, а не Вам, но... см. первую строку этой записи... :((.) Upd.4: a_barinova, замечание до "но" очень правильное!! Ну и, конечно, снова отсылаю к первому обновлению записи :). (12 Comments |Comment on this)
Friday, April 23rd, 2010
11:16 pm	Дневниковое. Во-первых, спасибо всем, прокомментировавшим предыдущую запись. Обещанное там, надеюсь, скоро всё-таки появится, хотя писать, кажется, совсем нет времени. Однако сегодня завершились два серьёзных и больших дела, которые (с конца прошлого года) отнимали... не столько само время, сколько силы и дух, если можно так выразиться. Первое - некоторая вечерняя школа для выпускников этого года, спешно организованная зимой нашим учебным заведением для поиска абитуриентов, ввиду полного провала последнего приёма. Сегодня там было последнее занятие (а вообще их было очень много: по два каждую неделю, начиная с декабря и до сегодня). Второе дело - составление новых учебных планов по новым же стандартам, выпущенным соотв. министерством несколько месяцев назад. То и другое вызывало множество мыслей по поводу образования, которые хочется оформить во что-то единое. В качестве затравки для возможных будущих читателей не могу не сказать, что я очень сильно пересмотрел свои взгляды на дело образования. Не то чтобы они очень сильно изменились, но кое в чём поменялись серьёзно. Впрочем, м.б., не сами взгляды, а точка зрения, переместиться на которую заставили в том числе и упомянутые большие дела в том числе. --- Во-вторых, я, кажется, всё-таки совсем не разбираюсь в людях, и этот факт нужно (для себя, конечно, в первую очередь) признать полностью и (почти) без оговорок. Так что не спрашивайте у меня никогда, что есть тот или иной человек, даже если очень хотите узнать моё о нём мнение. Или же, спрашивая, не забудьте о том, что я в людях не разбираюсь, так что, даже если мой отзыв и окажется верным и точным, это произойдёт, скорее всего, лишь по случайности. (И всё-таки одна оговорка: я не разбираюсь в людях до, а вот после - вполне. Жаль только, что иногда это бывает слишком поздно, настолько - что уже не очень-то и нужно такое - не постесняюсь, - глубокое знание того или иного человека. Вовремя же разобраться - этого, увы, мне, похоже, совсем не дано. Исключение - т.е., как выходит, ещё одна оговорка: определение уровня школьников и студентов в математике - тут я редко ошибаюсь, как показывает многолетняя практика.) (9 Comments |Comment on this)
Wednesday, April 7th, 2010
11:29 pm	Благовещение Первое Благовещение в моей жизни совпало с Вербным воскресением, и я целый год после того был полностью уверен, что это один и тот же праздник. :-) А ещё то Благовещение 85-го года запомнилось тем, что я впервые увидел священника, ставшего спустя 6 лет моим духовным отцом. Он принимал исповеди на поздней литургии и как раз, когда я подходил к аналою, отвечал кому-то: "Человек триста!!!" - смысл чего, совсем, впрочем, не любопытный, я понял тоже лишь спустя годы. В тот день в храме было столько народу, что в буквальном смысле невозможно было не только перекреститься, но и двинуть рукой. Такое потом мне встретилось лишь однажды и лет десять спустя - в день посвящения в священники моего крёстного. --- А вообще-то в феврале этого года я отпраздовал 25-летие своего воцерковления (своего сознательного христианства). Многие в разные времена и по разным поводам спрашивали и спрашивают, как я стал христианином. Всякий раз я отвечаю, что в истории моего обращения к вере и Церкви нет совсем ничего интересного и яркого. И при этом же не раз мне хотелось для себя, а также для самых своих близких записать эту историю, ибо и она, должно быть, могла бы стать кому-нибудь полезной. В связи с этим вопрос: была бы интересна читателям журнала такая запись? --- Не могу не признаться, что лет 20, наверно, ждал сегодняшнего Благовещения - вот именно такого, которое (это чрезвычайная редкость!) выпало бы на Светлую неделю и именно не в самый первый её день! И вот - дождался :). День полностью оправдал эти многолетние ожидания! :-) С праздником, дорогие друзья!! :-) (6 Comments |Comment on this)
Sunday, April 4th, 2010
4:09 am	Христосъ воскресе! --- Upd. (от 14.00 того же дня): Был сегодня ночью (второй раз в жизни) не в родном храме, а в крохотном храме рядом с домом. В первый раз был там, когда его только-только построили. Тогда, помнится, не выдержало электричество и отключилось, так что вся светлая служба прошла в полутьме, лишь при свете от свечей, что придало ей, как ни странно может показаться, особенную какую-то светлость и спокойствие. Сейчас никаких отключений не было, однако спокойствие за эти то ли семь лет, то ли девять - что-то сосчитать не могу, - не ушло и осталось то же. Как бы хорошо, если бы это переросло у них в традицию! И как много всё-так значит, что храм почти рядом с домом. Что можно просто дойти пешком, ни о чём не думая и ни о чём не переживая... Жаль только, похристосоваться почти не с кем (в церкви встретил лишь одного своего знакомого). ...Поэтому, если доживу и буду здоров, в следующем году поеду всё-таки в свой родной храм! (20 Comments |Comment on this)
Tuesday, February 2nd, 2010
3:33 pm	Интересы. Несомненно, для того, чтобы два человека сошлись и подружились, необходима хотя бы отдалённая сходственность их интересов. Однако, насколько немного пользы приносит их простое публичное декларирование, заметил, должно быть, каждый, кто достаточно давно ведёт жж: зафренживание только лишь по причине совпадений в списках интересов едва ли имеет место хоть сколько-нибудь часто, а если и имеет, то едва ли приводит к мало-мальски прочному интересу людей друг к другу. В особенности это касается самых общих интересов - музыка, математика, философия, языки, вера... - всё это слишком общо, чтобы объединять людей. Роднит что-то гораздо более узкое, чётко определённое, выявляющееся в том, что человек говорит, пишет и делает, что, то есть, составляет его действительный интерес, совершенно, кстати говоря, не обязательно публично декларируемый. Если бы жж (или что-нибудь в таком духе) проектировал бы я и сейчас, то вместо того, чтобы формально объединять людей в одну необозримую кучу по формальному признаку интереса, скажем, к математике*, предложил бы каждому пользователю вместе с названием каждого своего интереса прилагать и, хотя бы совсем коротенькое, его описание. В таком случае, подозреваю, списки интересов значительно сократились бы (что, кажется, вредным точно не было бы!), а, с другой стороны, присоединение к интересам и поиск по ним друзей (ради чего, собственно, они - списки интересов - и задумывались, если я верно понимаю) стали бы на порядок более осмысленными. Собственно, к чему это я? - А вот: дело в том, что один из моих друзей, falcao, недавно продолжил уже, кажется, довольно старую игру: описал три своих интереса, предложив каждому желающему оставить в комментариях запрос, ответом на который служили бы три интереса из списка запрашивающего, которые он, в свою очередь, должен был бы описать... Мне эта игра давно показалась симпатичной и как раз потому, что пытается хоть как-то, да разбить малую осмысленность списка интересов каждого из нас, пользователей жж, имеющих такой список. Мне от falcao достались "мои студенты", "не обманывать" и "тишина", к описанию которых я сейчас и приступлю, а всем читающим эти строки предлагаю присоединиться к этой игре, а кроме того, если Вас вдруг заинтересует ещё какой-либо из моих интересов, - здесь можно оставить запрос на его описание: в комментарии-ответе Вам или же в отдельной записи, если она потребуется, это будет (я надеюсь :)) сделано. Итак... ( Read more... ) ---- * Что сейчас и происходит, если посмотреть на ссылку математика в списках интересов... у тех, у кого она там есть, конечно. (35 Comments |Comment on this)